İnanç Optimizasyondur (Enerji Yönetimidir)

mustafaat

***

***

Görüldü: @binbilenamca adlı kişinin Tweetine göz at: https://twitter.com/binbilenamca/status/835955264805302273?s=09

View original post

Tanrı’nın İyi Olmama İhtimali ve Veganlıkla İlgili Endişeler Üzerine

Nezih Seven

Yazar: Nezih Seven

(Bu yazı, önceden yazmış olduğum Veganlık, Ahlak, Tanrı, Din ve Bağnazlık başlıklı yazıya gelen bir yoruma verdiğim cevaptır. Fazla uzun olduğu için yeni yazı olarak yayınlama gereği gördüm. Yorumun aslına şuradan ulaşabilirsiniz; burada soruyu biraz da düzenleyerek parçalar halinde cevaplayacağım.)

Tanrı’nın olmadığını belirtirken genelde ateistler “Eğer Tanrı olsaydı şu şöyle olmazdı.” vs. diyerek Tanrı’yı hep iyi niyetli bir varlık olarak gösteriyorlar ki sizin de burada yaptığınızı düşündüğüm şey bu. Tanrı bizi savaşlarımızı izlemek, birbirimize yaptığımız kötü şeyleri görmek için yaratmış olamaz mı? Dünyada akıl yönünden en üstün varlık olarak insanı görüyoruz ama bu en üstün varlık bile kötü şeyler yapmaktan ve izlemekten (sonu ölümle biten dövüş müsabakaları gibi) zevk alırken bizden üstün bir varlığın da bundan zevk alabilme ihtimali yok mu?

Öncelikle, yazıda da değinmiş olduğum bir kavram karmaşasına tekrar vurgu yapmam gerektiğini düşünüyorum: “tanrı” ve “Tanrı” aslında iki farklı şey. İlki, yani küçük t ile yazılan, herhangi bir ilahı niteler. Su…

View original post 1.633 kelime daha

Bilimsel açıklamalar, Evrim teorisi ve Tanrı

Pozitif Ateizm

Efendim, biz biliyoruz ki şu anda canlılık var. Ve biliyoruz ki bir zamanlar yoktu. Tam ne zaman oluştuysa o zamanın yakınlarına gidelim. Şimdi diyebiliriz ki, beş dakika önce canlı yoktu ama şimdi var. Evrim olgusu ilk canlıların çok daha basit oluşu, şimdiki düzeye evrile evrile gelişidir. Bu evrilme sürecinde, bildiğimiz kimyasal etkilerin haricinde bir şeye rastlamak mümkün değildir. Bu türden, bilinen etkilerle bilinmeyen bir zaman diliminde neler olduğunu söyleyen teorilere “bilimsel açıklama” denir. Evrim teorisi bir bilimsel açıklamadır.

Yaratılış düşüncesi ise bilimsel olmaktan uzaktır çünkü bilinmeyen bir etkiyi işin içine dahil eder. Bu fikrin savunucuları genellikle argüman olarak doğal süreçlerin canlı gibi kompleks bir yapıyı oluşturma ihtimallerinin düşük olduğunu öne sürerler. Fakat, şu ana kadar gözlemlemediğimiz, bilinmeyen dış etkinin yalnız o zaman için varolma ihtimalini hesaplamazlar. Bu bilinmeyen etkinin yaratıcı olduğunu öne sürmek, hele ki kutsal kitaplarda tariflenen yaratıcının bu olduğunu öne sürmek içinse hiçbir yeterli delil yoktur.

Bu bilinmeyen…

View original post 916 kelime daha